Главная » 2014 Август 6 » Коhелет. Экклесиаст книга Царя
03:33 Коhелет. Экклесиаст книга Царя | |
 Коhелет. Экклесиаст книга Царя Составитель: Давидов, Адам ISBN: 978-965-7392-19-5 Год Издания: 2011 Язык: русский, иврит Страниц: 224 издание третье, исправленное и дополненное Комментарии из Танаха, Талмуда, мидрашей, Раши Книга Коhелета начинается с буквы далет и заканчивается буквой ע айн вместе читаем: ךע даа - знай. Знай твоего Б-га и служи Ему. Это называется даат, знание. Эта книга создана на основе комментариев «Меам лоэз» рабби Яакова Кули (זע״ל) и пояснений Раши. Благодарю Пинхаса Гиля, заведующего издательством «Шамир» в Иерусалиме, за то, что он разрешил воспользоваться его переводом книги «КоЬелет» с иврита на русский язык, который я обработал и привёл в соответствие с пояснениями наших Учителей. Адам Давидов ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА Перед вами книга мудрейшего из людей — Шеломо (Соломона) бен Давида, царя в Йерушалаиме, сорок лет правившего еврейским государством. Царь Шеломо умер рано, прожив всего пятьдесят три года, однако за свою недолгую жизнь он сумел достичь небывалых высот мудрости и благочестия. Строитель Первого Храма, Шеломо возвёл множество домов учения и синагог, неустанно заботясь о распространении света Торы в еврейском народе. Слава о нём разнеслась далеко за пределы Земли Израиля. Имя его живёт в веках. Книга «Коhелет» (буквально: «Проповедующий в собрании») написана царём Шеломо на склоне лет. В этой сокровищнице человеческой мысли собраны размышления о мире земном (Олам ha-зэ) и о мире грядущем (Олам Ьа-ба); пытливый читатель найдёт в ней не только явную, но также и тайную, скрытую мудрость. Эта книга для тех, кто жаждет наполнить свою жизнь смыслом и отыскать своё место в мире. «...hавель hавалим, всё hавэль» («...Суета сует, всё суета»),— гласит второй стих первой главы. Множество доводов, подтверждающих эти слова, приведёт КоЬелет на страницах своей книги. Однако не следует думать, что, называя наше повседневное бытие суетой, мудрейший излюдей обесценивает тем самым человеческую жизнь. Действия, направленные на умножение удовольствий в этом мире, — говорит Шеломо, — суть пар, рассеивающийся в пространстве, и суета. Существование человека имеет смысл лишь тогда, когда взор его устремлен ввысь и все его земные поступки продиктованы жаждой прилепиться к Всевышнему, исполняя Его волю: «Бога бойся и заповеди Его соблюдай, ибо в этом весь человек» (Коhелет 12:13). | |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |