Главная » 2014 » Август » 7 » Один в мире? Уникальность человека в науке и богословии Венцель ван Хайстин
14:40
Один в мире? Уникальность человека в науке и богословии Венцель ван Хайстин

Один в мире? Уникальность человека в науке и богословии
Венцель ван Хайстин
Издатель: ББИ
Серия: Богословие и наука
373 стр., тв.пер., 2014 год
Книга известного современного богослова ВенцеляванХайстина - это новый важный шаг в диалоге между наукой и религией. Автор показывает, что научный и богословский взгляды на эволюцию могут прекрасно дополнить друг друга. Он обращается к тайне происхождения человека, глядя на неё сквозь призму древнего и поразительного палеолитического искусства. Погружаясь в глубины антропологии и археологии в стремлении понять уникальность человеческого сознания, Хайстин искусно сплетает историю происхождения человека с классическими богословскими темами, по-новому проливая свет на важнейший богословский вопрос: что значит быть сотворёнными по образу Божьему?
В главе 1 автор отвергает идею, что религиозная вера и научное мышление представляют собой два противостоящих и соперничающих друг с другом типа рациональности.
В главе 2 Хайстин открывает многомерный междисциплинарный дискурс, включающий в себя точки зрения богословия, эпистемологии и естественнонаучного знания, связывая вопрос об уникальности человека с эволюционной эпистемологией.
В главе 3, после рассуждений об отличительных свойствах человека фокус нашего внимания смещается к одной из центральных традиций христианской веры - учению об ImagoDei твёрдому убеждению христиан, что человек отличен от всего остального творения, поскольку сотворён по образу Божьему.
В главе 4 автор дополняет две различные линии исследования уникальности человека средствами эволюционной эпистемологии и средствами богословия.
В главе 5 он оценивает тот факт, что между тремя линиями рассуждений об уникальности человека, относящимся к различным дисциплинам нашлись трансверсальные точки пересечения.
Таким образом, в этом междисциплинарном исследовании рассматривается специфичность нашего вида в его тесной связи с природой и предлагается богословский пересмотр понятия "образа Божьего" с учётом того, что он возникает из природы путём естественного эволюционного процесса.

Содержание:

1. Уникальность человека как междисциплинарная проблема?
Междисциплинарность в богословии и естественных науках
Традиция и взаимопонимание
Междисциплинарность и уникальность человека
Заключение
2. Уникальность человека и когнитивная эволюция
Отличительные черты человека в палеонтологии
Чарльз Дарвин об уникальности человека
Эволюционная эпистемология и уникальность человека
Заключение
3. Уникальность человека и образ Божий
Уникальность человека и история ImagoDei
Современные интерпретации ImagoDei
ImagoDei как воплощённое в теле Я
Заключение
4. Уникальность человека и происхождение человека
Уникальность человека и палеоантропология
Воображение и доисторическое искусство
Человеческое воображение и религиозное сознание
Заключение
5. Уникальность человека и символизация
Уникальность человека и язык
Уникальность человека и символическое сознание
Уникальность человека и религиозное воображение
Заключение
6. Уникальность человека в естественных науках и в богословии
Уникальность человека и её телесное воплощение
Уникальность человека в иудейской традиции
Уникальность человека и пределы междисциплинарности
Заключение
Категория: Богословие | Просмотров: 325 | Добавил: alexander | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
avatar